كالتالي : 1 - ج 3 / ص 19 ك الطهارة : ب 13 ح 2 . 2 - وص 21 ك الطهارة : ب 14 ح 3 . 3 - وص 26 ك الطهارة : ب 17 ح 7 . 4 و 5 - وص 35 ك الطهارة : ب 22 ح 6 و 7 . 6 - وص 37 ك الطهارة : ب 23 ح 10 . 7 - وص 44 ك الطهارة : ب 29 ح 7 . 8 - وص 97 ك الحيض : ب 12 ح 5 . 9 - وص 99 ك الحيض : ب 13 ح 5 . 10 - وص 300 ك الصلاة : ب 16 ح 4 . 11 - وص 478 ك الصلاة : ب 95 ح 8 . وظاهر بعض هذه الموارد أن الكليني يروي عن أبي داود بواسطة العدة ، لأنّ أبا داود ذكر فيها مجرورا عطفا على أحمد بن محمّد . ولكن لا دليل يعضده ، بل هو خلاف المعروف من طريقة الكليني في الرواية عن العدة . هذا ، مضافا إلى أنّ أكثر تلك الموارد ، ( أبو داود ) فيها مرفوع عطفا على العدة . وعليه ، فالقول بالتصحيف في تلك الموارد المعطوفة على أحمد أولى من القول برواية الكليني عن أبي داود بواسطة العدة . ويمكن أن يقال : إنّ أبا داود من مشايخ الكليني ويروي عنه مباشرة . وعليه يكون راويا عن ابن سعيد بطريقين :